哪吒故事及民俗是四川绵阳江油市的一个历史悠久的传说，讲述了哪吒的传奇神话故事，展现了小英雄的形象，具有很高的历史和文化价值，快跟本地屋的小编一起来了解下这个历史悠久的传说吧！

哪吒故事及民俗

在四川盆地西北部的江油市境内，民间世世代代流传着哪吒闹海、剔骨还肉、莲花化身以及太乙真人收石矶的故事，境内有着很多与这些传说相印证的地名和遗迹。这里不仅有城塘关(又作陈塘关)、翠屏山、乾元山金光洞，还有哪吒闹海的九湾河遗址，石矶娘娘被太乙真人降服后现出的原型——一块似被火烧过的怪石，以及翠屏山哪吒庙前李靖王的拴马桩，金光洞内太乙真人的炼丹炉、炼丹池等等。对于江油人来说，关于哪吒、太乙真人的传说是祖祖辈辈流传下来的故事，每当人们讲述这些生动的传奇故事时，都会如数家珍地指点着相应地名和那些活灵活现的遗迹，描绘得那么的逼真、那么的惟妙惟肖。

源于江油且被广为传颂的少年英雄神哪吒的故事，是根据川西北历史人文环境、江油民间流传的口碑资料与地方习俗、历史古迹、史志典籍等层面，进行了较为深入考证的记叙。哪吒是一个永具青春活力的少年英雄形象，自古以来一直被尊为英雄神。哪吒这个天真活泼、尊敬师长、疾恶如仇、惩恶扬善、护国佑民、舍生取义的英雄神形象，显现着中华民族的优秀传统文化精神。

特点

作为一个质朴聪慧、勇敢机智，敢于反抗旧法统和抗击的可爱的小英雄形象，哪吒的传说和故事千百年来被人们广为传诵，可以说在神州大地上是家喻户晓、无人不知。哪吒是一个介于佛、道间的两栖神话人物。据佛经记载，哪吒是佛家护法神，为毗沙门天王第三子，常随侍天王，代父捧塔。后来又成了道教中统率天兵神将的中坛元帅……，关于他的传说和故事，除《西游记》有所涉及外，主要出现在《封神演义》之中。这两部神魔小说虽成书于明代，但西游和封神的故事却早已在民间流传。即如《封神演义》而言，认为此书系宋元讲史话本《武王伐纣平话》为基础、博采民间传说并加上作者的虚构演绎而成，早已为学术界之共识。而关于书中“哪吒闹海”的故事，也都一致认为是采自江油民间的传说。