武乡鼓书是长治市武乡县的一个传统表演艺术，有着百年的历史，经过时代的传承一直延续到今天，具有很高的艺术价值，快跟本地屋的小编一起来了解下这个传统表演艺术吧！

武乡鼓书

武乡鼓书也称鼓儿词、武乡调，起源于武乡，流行于上党地区,由宋金鼓词演变而来。清代乾隆初年，武乡盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书技艺。后来代代相传，并在曲调上不断丰富和改革。武乡鼓书的早期演唱形式是桌上放一只矮木架支书鼓，演唱者操挎板、鼓键击节，另一人操老胡或二胡伴奏。

历史发展

武乡鼓书的前身是“瞽儿腔”，起源于武乡农村，“瞽儿腔”是由“骨板书”演变而成的，是宋鼓子词的后裔, 在历史不同时期的叫法有：骨板书、干板书、快板书、瞽儿腔、八角鼓书、武乡大鼓、武乡琴书和武乡鼓书等。

骨板书的形成至今已有七百多年历史。演变成瞽儿腔的演唱形式约有四百多年历史，1805年形成八角鼓书的演唱形式至今也有200多年的历史。1938年后，艺人们吸收民间小调、民间音乐、戏曲音乐来滋补曲种本身，曲种得以发展。琴书一改瞽儿腔的单一两句体为篏曲体，并配入鼓锣打击乐，易名为武乡鼓书。1958年，鼓书去掉打击乐更名为武乡琴书。2009年申报省级非遗项目时，武乡鼓书(大板鼓书)、八角鼓书、武乡快板书和武乡琴书融为了一体，形成一种新的版式，定名为武乡鼓书。

武乡鼓书和琴书在历史发展的长河中，互相交融渗透，名称也在变化。武乡鼓书和武乡琴书曾经是武乡鼓书在不同时期的叫法。“瞽儿腔”（1938年前）——武乡鼓书（1938年后）——武乡琴书（1958年后），目前，武乡鼓书(大板鼓书)、八角鼓书、武乡快板书和武乡琴书融为了一体，形成一种新的版式，被定名为武乡鼓书。

唱腔风格

武乡鼓书的唱腔属板腔变化体结构，有鼓儿词、柳调两种曲调，一般相间使用，有时只用其中一种。鼓儿词唱腔以大板为主要板式，另外有抢板、散板、哭板等。

武乡鼓书以坐唱为主，在演唱长篇书时，由多人分任其中的主要人物角色，以独唱、对唱、齐唱等形式来表述情节和刻画人物。演唱者分操乐器伴奏，弦乐有京胡、二把、胡胡、月琴等四大件。人数再多时可加三弦、二胡、中胡等。

武乡鼓书传统书目丰富，长篇书目有《五女兴唐传》、《金鞭记》等三十余部；中篇有《杨七郎打擂》、《高文举宿花亭》等四十余部；小段有《小二姐做梦》、《小两口争灯》、《穷汉过年》、《皇历迷》等八十多段。