社公节是合浦县传统节日，又称社日，俗称土地诞，是为了庆祝土地神的节日，在当地非常的有名，现在已经成为当地人进行交流买卖的活动了，一起和本地屋的小编看看具体的介绍吧！

合浦社公节

在古代，人们把土神和祭土神的地方、日子和祭礼叫作社，而壮族人叫土神或土地神为“阿公”“公土地”，人们在土地庙前聚在一起，举办节庆活动，是为社公节的由来。合浦县的社公庙遍布城乡，或依古木怪石，或以街头巷尾而立，故社也称坊。社坊各有专名，如“兴仁坊”、“太平坊”等。明清以后，基层组织都以社、坊命名。祀社之俗，源古而域广。

三甲社是合浦县最出名的社坛，是当地举办社公节的主要场所。三甲社建于明崇祯年间，清乾隆年间重修，是现今保存比较完整的廉州古城重要的社场之一；由3间房子组成，中间为正厅，两边是厢房，内墙雕有龙头。正厅前部分是“兴仁坊”社坛，社坛后面3间房子，可摆放20桌酒席。

每年社日，三甲社都举行盛大的祭祀活动。各社、坊群众集资做法事，祈求风调雨顺，保境平安。古时候依人口众寡，杀一头或几头猪，现在则大多是到集市直接购买猪肉、猪头、猪尾、鸡、鸭等作为三牲祭品。猪肉和包子是不可或缺的祭祀品。猪肉必须煮熟。人们在三甲社里临时搭建几个简易的灶，放上大锅，把切成大块的猪肉放在大锅里煮熟。社民买回数十箱包子，除了少量用来做祭祀之外，由妇女把包子用袋子均分，分发给村户，每户一份。

祭祀结束之后，三甲社将举行坊里所有群众参加的聚餐。由于人数众多，加上菜肴丰富，因此准备工作十分繁重复杂。十数人从一大早就开始忙碌了。女人负责生火，清洗碗筷、青菜、肉、鱼等；男人负责切菜、烹煮等主要工作。煮熟的猪肉少量用来祭祀，剩下的由社坊按户数均分，所有的肉都是瘦肉、肥肉搭配，连重量都要过称，这就是“分社肉”。社坊乡邻的共同努力，使三甲社很快就堆满了各式各样的菜肴。祭祀活动结束，所有人员聚在这里，觥筹交错，大快朵颐，充满浓郁地方特色的大餐，直到深夜方散。

民俗文化作为一种传统的文化现象，其当代价值日渐凸显并受到重视。民俗文化的当代价值体现于文化、经济、社会等多个领域。这自古以来的节俗活动延续至今，不但得到了良好的传承，同时也焕发了新的生命力，其当下的文化价值日益显现。在今天，赋予了它更加独特的现实价值，其不仅是一个历史的反映和古人智慧、精神寄托的集中表现，更是弘扬民族文化、传承和发展的一块基石。