作为一个地大物博、物产丰富的国家，我们的国家自然是有着各自各样的、极富地方特色的产品和民俗了。今天我们就为大家介绍一下甘谷道情，一起来看看吧~

甘谷道情

甘谷道情是流传于甘谷城乡的一种说唱音乐形式，因其旋律优美动听，音乐风格自成一体，内容贴近百姓生活，演唱方式随意自如而深受百姓的喜爱。多少年来，世代相传，经久不衰。

道情流行于中国民间社会，作为一种宣扬道家思想的民间说唱艺术，是道教济世度人的教化方式，是传播道教教义思想的通俗说唱。它与道教有着密切的关系，历来被称为“黄冠体”（黄冠可能是指道人的装束）。

学界对道情起源，较为普遍的观点，认为道情源自唐代宫廷的“道曲”和“道调”。道教在唐代被尊为国家宗教，开始渗入国家礼乐文化，道曲和道调遂应运而生。

唐崔令钦《教坊记序》载：“我国家玄元之允，未闻颂德。高宗乃命乐工白明达造道曲、道调”。证明道曲、道调出现于唐高宗时期，是高宗崇道思想的产物。

学界还有一种观点认为，道情在自身完善过程中应该是两条腿走路，即一条是宫廷的“法曲道情”，一条是民间的“俗曲道情”，二者至少从汉代一直到明清时期，都是同步而行。

因为，道士们不可能在某一时期都集中于宫廷高墙之内大唱“法曲道情”，而另一时期有都散布于民间低咏“俗曲道情”，二者只是道情“雅”与“俗”的不同形式，两者之间并没有十分明显的时间先后顺序。如果一定要区分时间先后的话，也应该是先有“俗曲道情”，然后才会有“法曲道情”。

地处渭河中上游的甘谷，是华夏文明的重要发祥地之一。也是我国县制肇始之地。在中国历史上属于经济、文化较为发达的地方。至汉唐时期，更是“丝绸之路”，“唐蕃古道”东段的必经之地。

历史上道士传道，云游天下，行走的线路，应该与当时商旅西行的线路基本相同，甘谷是其必经之地，甘谷道情传入线路便一目了然。

在这种历史文化背景之下，无论是“俗曲道情”还是“法曲道情”，道情作为道教文化传播的重要手段传至甘谷，是很自然的事情。甘谷道情从音乐特征、表现内容和形式来看，则更贴进于“俗曲道情”。

和其他艺术形式一样，道情也在历史的变迁之中逐渐趋向完美，表现形式也呈现出多样化的趋势。且会打上地域特色的烙印。表演上也逐渐从随口吟唱发展到有乐器伴奏。甘谷的道情艺人所用的乐器历数千年，依然为简板、渔鼓，古风古韵为人所叹。