响簧，俗称空竹。是我国民族文化苑中一株灿烂的花朵。 关于空竹的记载，最早见于北宋宣年年间，至今已有近千年的历史。空竹古称“胡敲”，也叫“地铃’、“空钟”、“风葫芦”，北方一些地方俗称“老牛”。响簧（空竹）最初为宫廷玩物，后传至民间并广为流行。

扯响簧是客家人进入四川后，在春节活动中最重要的一种娱乐活动。许多平时生产劳作的农民，在春节前就手工制作响簧，采用四川特有的大斑竹，每个响簧两端各2个风门，且响簧两端粗壮，腰身小，玩者两手拿细竹竿，竹竿另一端用打上松香的粗线连接，再将绳子套上响簧中间，双手用力上下作打鼓动作，使其响簧高速旋转，再旋转达到一定速度时，就发出悦耳动听的声音。

基本特征

响簧，以竹木为材料制成，中空，因而得名；清代曾与空钟混称，俗称响葫芦；江南又称之为扯铃。以北京、天津、成都所产的最为著名。

响簧分为单轮（木轴一端为圆盘）和双轮（木轴两端各有一圆盘）。双轮响簧比单轮响簧容易操作。圆盘四周的哨口以一个大哨口为低音孔，若干小哨口为高音孔，以各圆盘哨口的数量而分为双响、四响、六响，直至三十六响。拽拉抖动时，各哨同时发音，高亢雄浑，声入云表。

抖空竹在我国可谓历史悠久，关于空竹的记载，最早见于北宋宣年年间，至今已有近千年的历史。据载，宋江见人玩胡敲，他有感而发并赋诗一首：“一声低了一声高，嘹亮声音透碧霄，空有许多雄气力，无人提挈漫徒劳”。清代李若虹在《朝市从载》中记曰：“抖空竹，每逢庙集，以绳抖响，抛起数丈之高，仍以绳承接，演习各样身段。”生动地记述了当时民间抖空竹的情景。

扯响簧集健身、娱乐、表演于一体，四季寒暑都可练，男女老少皆适宜，深受广大群众欢迎。

在洛带东山客家老人的印象中，不扯响簧，等于没有过年。所以这项儿时的运动对于客家习俗的传承非常重要。